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受任于败军之际，奉命于危难之间""是什么意思？

　　在兵败之时委臣以重任，在危难之际奉旨执行使命。 　　“受任于败军之际，奉命于危难之间。”出自三国·蜀·诸葛亮《出师表》。 　　公元二二七年，诸葛亮在将要出师伐魏之前，写给后主刘禅一道《出师表》，其主旨是劝诫后主修明政治，“开张圣昕”，知人善任，表示自己要继承先帝遣志，为统一祖国奋斗不息，其中也回忆了自己跟随先帝刘备的历史。此名句即出自文章的这一部分。它以直陈其事的方法，通过在。败军之际”受任，在“危难之中”奉命，写出一腔忠心赤胆，具有极强的表现力，为后人沿用至今。 拓展，古文今译有直译和意译两种方法： 　　1、直译：所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。 　　例如：原文：樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。” 译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农。” 　　2、意译：所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。 　　 　　古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。 　　①对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。 　　古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。 　　例如：原文：齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》） 　　译文：齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。 　　②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。 　　例如：原文：无适小国，将不女容焉。（《郑杀申侯以说于齐》） 对译：不要到小国去，（小国）是不会你容纳的。　　 调整：不要到小国去，（小国）是不会容纳你的。 　　③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方，今译时要作必要的增补。 　　例如：原文：一鼓作气，再而衰。 对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落。 增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落。 　　④与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。 　　文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词， 　　遇到这种情况，只要译文把原文的意思表达清楚即可，个别词语可以不译。 　　例如：原文：狼度简子之去远。（《中山狼传》） 译文：狼估计赵简子已经离远了。 　　⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。 　　凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译； 　　　　象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专业术语等，一般都可保留不译。

出师表中“受任于败军之际，奉命于危难之间”什么意思？

《出师表》

原文“受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣.”

译文“在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任.”

历史猜测：

1.这句话指的是刘备当阳长坂一战失败,诸葛亮奉命去东吴.

2.是指刘备东征失败在白帝城临死授予诸葛亮的遗命.

且等烽烟静四陲，败军高奏凯歌回 出自哪里？

这句话出自唐代戎昱的《塞下曲·其六》，意思是：且等到边疆的烽烟静悄悄地消散，败退的军队凯旋而归。这首诗描绘了边塞战争的激烈和残酷，表达了作者对战争的厌恶和对和平的渴望。整首诗情感真挚，语言简练，具有很高的艺术价值。

败军之际是成语吗？

败军之际不是成语。败军之际是三国时期蜀汉丞相诸葛亮出师表中的内容。原文是受任于败军之际，奉命于危难之间。是说诸葛亮在兵败的时候接受任命，在危难的时候接受了出使东吴的使命。所以说败军之际并不是成语，只是一个关键性的词组。