青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的意思-青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的意思理解

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”是什么意思？

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”意思是英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？

这是毛泽东主席的亲生儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲，彭德怀元帅请示毛泽东主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬，毛泽东主席说出的一句诗。

"马革裹尸”出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

“忠骨”指忠臣的遗骸，在这里指毛岸英烈士的遗体。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。

这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。

这里既是对毛岸英烈士的高度评价，又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度，即尊重朝鲜人民的意愿，将儿子葬于朝鲜，充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。

"青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还"的意思？

意思是：

英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢?

也可这样解释：青山上到处埋着忠诚的白骨，既然已把生命献给了祖国，就不需要用马背着包裹着尸体还乡。

这两句诗的意思是说明了战士要以四海为家，以祖国的荣誉而去壮丽牺牲，为了国家和荣誉至死不渝，整个身心都教给祖国，至于生死问题，即便是战死在他乡也不妨，可以说是对于祖国跑抛头颅、洒热血的一种伟大志愿。主要表现了出征者即便面临为国捐躯的情形，也仍旧觉得死得其所，为国家奋不顾身，根本不考虑身后事的无畏与伟大。这两句话充分地体现着满腔报国之心的豪迈英雄气概。

如同这两句一样，表达热切、无畏的爱国之心的诗句还有，文天祥在《过零丁洋》中写的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，李清照在《夏日绝句》中写的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，谭嗣同在《狱中题壁》中写的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”等

青山处处埋忠骨何须马革裹尸还中的马革裹尸的意思？

“马革裹尸”的原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来。后引申成为国效忠。

这个典故出自东汉将军马援。马援说道：“男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不应该安安稳稳地躺在自己的床上死去，然后被子孙用棺材敛尸埋葬。大丈夫战死沙场，用马的皮革裹着尸体回来埋葬，这才是值得骄傲的事情啊。

小练笔青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的理解？

 意思为：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？

出处：龚自珍《己亥杂诗》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。

释义：离愁满怀，正对着白日西下，扬鞭向东从此辞官策马奔赴天涯。英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？

青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的意思？

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。

诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。

《已亥杂诗之一》

-- 清·龚自珍

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.

落红不是无情物,化作春泥更护花.

拓展资料：

马革裹尸

【释义】用马的皮革把尸体包裹起来，多指军人战死沙场。形容为国捐躯。

【出处】《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

【相关故事】马援是东汉初名将，英勇善战，为东汉王朝建立立下汉马功劳。被汉光武帝刘秀封为“伏波将军”。

一次马援从西南方打了胜仗回到京都洛阳，亲友们向他表示祝贺。其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，但这次也向马援说了几句恭维话。但马援听了却皱着眉头对他说：“我以为先生会有一些不同的意见呢，没想到先生也同这些人一样随波逐流。”

孟翼听后不知如何回应。马援继续说到：“武帝时期的伏波将军路博德，开拓7个郡的土地，而封地只有几百户。我的功劳比陆将军小得多，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。奖赏大于我的功劳，我怎么能长久的保持这份荣耀呢？先生不在这方面指教指教我吗？”

孟翼还是没有说话，马援便继续说道：“如今匈奴和乌桓还在不断侵扰北方，我打算向朝廷请战，当个先锋，做一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材收尸，只需要用马的皮革裹着尸体回来埋葬就行，怎么能躺在床上死在儿女的身边呢？”

孟翼听后身为马援豪迈的报国热情感动，不仅真诚夸奖到：“将军真不愧是大丈夫啊”。一个月后，匈奴和乌桓果然发起侵袭，马援主动请求出征，前去退敌。

后来武陵的少数民族率众发众叛乱。光武帝派去的兵全军覆没，急需再有人率军前往。马援便请求前去，但他当时已经六十多岁了，光武帝觉得他年纪大不放心。但马援不甘心，就在光武帝面前表演了骑术。光武帝见他精神矍铄，动作矫健，便派他前去。

但第二年，马援行军受阻，水急，船又难行，天气又炎热湿润，士兵多发生疾病死去。马援也病死军中。

他这一生也真应了他马革裹尸的壮志豪言。